|
|
|
|
|
به گفته يك شاعر، ادبيات تجربه مكتوب بشريت است كه هر فردي فارغ از پايگاه و جايگاه نژادي و طبقاتي و اداري بينياز از آن نيست. اميد حلالي در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) در خوزستان خاطرنشان كرد: ادبيات به انسان فرصت ميدهد تا جهان را از چشم ديگري بنگرد و اين نگريستن از چشم ديگري به مفهوم نفي خودبيني و شكستن بت خودپرستي است. از طرفي ديگر، ادبيات به منزله سفر كردن است؛ سفر به اعماق انفس و به جهات اربعه آفاق. نويسنده " تحليل ساختاري قصههاي هزار و يك شب" اظهار كرد: ادبيات رهواري است كه به مثابه قاليچه حضرت سليمان زندان زمان و مكان را درميشكند و حضور آبي را در اقصي نقاط گيتي فراهم ميآورد. سراينده مجموعه شعر " نهيل" عنوان كرد: ادبيات، تبادل تجارب بشري است. بنابراين اگر ميخواهيد مصائب جنگ را بچشيد بينياز از جنگيدن هستيد زيرا ميتوانيد با خواندن درباره جنگ مصائب آن را درك كنيد. به اعتقاد وي، فراز و فرود ادبيات به طور كامل و از منظر افراد مختلف بيان ميشود و ادبيات حتي مفهوم مرگ را كه كاملا تجريدي است درمينوردد. حلالی توضيح داد: در ادبيات سياست، مردم شناسي، روانشناسي و تاريخ و طبيعيت همگي حضوري عيني دارد و نيز نقد كه عملي براي اصلاح انسان و خانواده و جامعه و نظامهاي سياسي و عقيدتي و فرهنگي است. مولف " بازخواني عقل سرخ شهابالدين سهروردي" با اين توضيح كه هر كس ادبيات ميخواند اين كنش را به عنوان بخشي از سيرورت خود قلمداد ميكند، اظهار كرد: در پرتو ادبيات انسان با گذشت ايام هم كاشف هم محقق و هم زائر خواهد شد. حلالي گفت: در يك كلام، نميشود ادبيات خواند و نگاه به جهان تغيير نكند. اين آن رازي است كه با جذبهاي استوار و مهارنشدني بیشمار نخبگان و فرزانگان را به دنبال خود كشانيده است. سرويس: /فرهنگ و/ کد خبر :16084 1386/6/18 |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه هجدهم شهریور 1386ساعت 9:21 توسط امید حلالی
|
|
||