فردا این موضوع را دوستان تحریریه در میان گذاشتم و ساعاتی بعد این خبر به نقل از گاردین در خبرگزاری ها آمد که بازیکن ایتالیا با دشنام به مادر زیدان وی را مسلمان تروریست خوانده . فیفا هم با درک عمق فاجعه و علی رغم اخراج زیدان از بازی فینال و برای سرپوش گذاشتن بر این واقعه ننگین زیدان مسلمان هتک حرمت شده را به عنوان بهترین بازیکن جام اعلام می کند.کمتر کسی چه در آن وقت و چه پس از آن زیدان را بخاطر آن حرکت سرزنش کرد حتا در نظرسنجی هایی که روزهای بعد در فرانسه مغموم به عمل آمد 66 درصد مردم فرانسه که اخراج زیدان نقش بسزایی در شکست تیم شان در گام آخر داشت عنوان کردند که زیدان را بخشیده اند.

زیدان کار عزتمندانه ای کرد. آن ضربه ی شگرف سر وی حتا از بالا بردن جام بر دستان کاناوارو هم باشکوه تر بود. او در یک لحظه بین عزت و قهرمانی در جام ، اولی را انتخاب کرد یعنی دفاع از کرامت انسانی را هر چند اگر در آن میدان در اقلیت محض باشی.

نمی دانم زین الدین پای منابر و مواعظ دینی به عنوان یک مسلمان نشسته یا خیر ، نمی دانم او در مورد پیام عاشورا و عزت حسینی چه برداشتی دارد اما هر چه باشد او عزتمندانه رفتار کرد که اوج عزت در جهان از گذشته تا بحال و آنچه از احوال و اقوال به ما رسیده و آن را شناخته ایم در حرکت حسین (ع) است.

ماده انگاری و منافع پرستی که شاکله فرهنگ غرب است اما مات این حرکت زیدان شد همانطور که حیران ذکر یا اباالفضل رضا زاده در برداشتن وزنه قهرمانی جهان شده بود.

و آن هنگام که همه جهانیان هم با ما داشتند جام منتسب به خود را نگاه می کردند در گوشه ای غصب شده از دنیا فجایعی در حال وقوع بود. انحراف و گرفتاری محض افکار عمومی پوششی شده بود تا اسراییلی ها در فلسطین فاجعه بیافرینند و در ادامه این سیر به یکباره حزب الله لبنان چنان شهاب های ثاقب می درخشد و تندر وار بر سر غاصبان فرو می آید.

حزب الله هم کارستانی حسینی می کند و در هیاهوی تبلیغاتی و فوج تهدیدات به مقابله با اسراییل می رود و باز شعله هایی جنگی تمام عیار از منطقه سر بر می کشد.

و شاید همه این درگیری هایی که امروز در مناطق اشغالی می گذرد و مخاطرات آینده یک جنگ منطقه ای و دینی زمینه ساز اجرایی شدن طرح خاورمیانه بزرگ برای آمریکایی ها باشد.

بر همه این ها بیفزایید اظهارنظرهای فرماندهان جنگی امریکا را در نشریات ینگه ی دنیا که با تاکید بر تغییر جغرافیای سیاسی هارتلند(قلب زمین) یا خاورمیانه در مورد تغییر مزرها و خلق کشورهای جدید ایده پردازی می کنند.

آینده آبستن حوادث است و ما در این بین باید انتخاب کنیم که مرزهای ما مرزهایی ملی هستند یا مرزهایی اعتقادی؟

 امید حلالی

سرمقاله روزنامه فرهنگ جنوب شماره ۶۰۹ مورخ ۲۵ تیرماه ۸۵